Дильяра Эвенхост

1. Имя, Фамилия: Дильяра Эвенхост
2. Пол: женский
3. Возраст: 300 лет
4. Раса: эльф
5. Страна, сословие, образование, род занятий:
Эльгардар, последняя из своего рода (не слишком богатого и не слишком знатного), служила в СБ, только-только вернулась после изгнания.
6. Внешность
Невысокая(рост около 150 см), носит одежду военного кроя, но может выглядеть как леди, если это необходимо. Глаза карие, волосы длинные, каштановые с рыжими искрами и несколькими светлыми, молочными прядями(сказалось смешение крови во 2 поколении, см. п.8, Тиррелинир ещё придумает, где это использовать^^), которые любит заплетать в мелкие косички. Нос чуть курносый, поэтому выглядит младше своих лет. Задумчивая, часто смотрит будто сквозь предметы.
7. Характер
Очень скромная, часто практически незаметная, но упрямая, типичный «серый кардинал». Вспыльчивая и эмоциональная, но приучена держать эмоции под абсолютным контролем. Бесконечно предана Повелителю и Эльгардару. Пережила сильнейшую психологическую травму, будучи изгнанной, воспринимает всё очень близко к сердцу, тяжело, но хранит всё в себе. Ищет прошлое в настоящем, пытается жить так, как жила до изгнания, но не всегда получается. Как и все СБшники, немного параноик, умеет анализировать ситуацию и добывать информацию.
8. Биография
Отец служил в СБ, был телохранителем Повелителя Ильтагира. Во время одного из покушений (Повелителя и нескольких охранников затянуло в телепорт-ловушку) был смертельно ранен, все остальные охранники погибли, Повелитель поделился с умирающим уже СБшником кровью(После обмена кровью с Повелителем стал "вечно-обязанным"). Стараниями целителей выжил, но с профессией телохранителя пришлось расстаться, работать в СБ продолжил, но уже аналитиком, консультантом и наставником. Женился, но жена умерла в родах. Дочь была довольно слабой и болезненной, что исправили упорные тренировки и служба - Дильяра решила защищать Повелителя, как и отец. По причине отсутствия классического дара, телохранителем так и не стала, но феноменом слышащих заинтересовался лорд Дайанир, вследствие чего Дильяра часто с ним контактировала. Отец Дильяры погиб на одном из заданий, в наследство эльфийке осталось маленикое поместье в провинции, но девушка осталась на службе в столице. При появлении данных о том, что избранница Повелителя ждёт ребёнка, лорд Альевир как особо доверенный занимался ликвидацией даже малейшей угрозы, и, неправильно истолковав бесконечную преданность(вероятно, приняв её за любовь и опасаясь проявления ревности - судя по всему, вполне возможного в эльфийском обществе, в книге: покушение на лорда Рейгарда, - или по причине взаимной нелюбви "скользкой" службы безопасности и "солдафонов" - Мышей, впрочем, нельзя отрицать, что повлияли оба фактора), организовал изгнание Дильяры из Эльгардара на 150 лет. Как и любой другой безопасник, Льяре недолюбливала Главного грызуна, после этого инцидента неприязнь её только возросла, впрочем, вполне справедливо. Лишившаяся страны и дела всей жизни, эльфийка стала жить на Южных Островах, в Ниаминской империи.
Невероятно тяжело переживая разрыв с Эльгардаром и невозможность заниматься любимым делом, первые несколько десятилетий изгнания с трудом отгоняла мысли о самоубийстве, не жила, скорее существовала. Жила отшельницей, лишь в крайнем случае контактируя с коренным населением, её постоянно мучили кошмары и головные боли, всё было как в тумане, об этом периоде практически ничего не помнит. Постепенно пришла в более-менее стабильное состояние, и решила продолжить начатую под покровительством лорда дхаэ Каэльда работу - исследование неклассического дара и магии слышащих. Имеет кое-какие догадки и теории, но неразгаданных вопросов всё же больше. Занятия Дильяры наукой нельзя отнести даже к увлечению, это был скорее способ убить время - воспитанная отцом-военным, она скептически относится к изысканиям "библиотечных червей". В один "прекрасный" день (примерно через 100 лет после изгнания) почувствовала себя очень плохо, боль всё нарастала, Дильяра несколько раз теряла сознание от болевого шока, снова приходила в себя, резкие вспышки дара Слышащей почти сожгли ауру, несколько дней после этого эльфийка пролежала в коме, а когда наконец очнулась, состояние её было весьма близко к тому, что было сразу после изгнания. Причиной была опять же неклассическая магия и ритуал на крови во втором поколении - разрыв связи с Повелителем Ильтагиром, несмотря на расстояние, сильнейшим откатом ударил по и без того ослабленному телу и травмированной психике. Свидетелей её беспомощности не было, так как жила Дильяра в одиночестве, далеко от каких-либо поселений.
По окончании срока изгнания при первой же возможности вернулась на родину.
9. Навыки, способности
Способностей к классическому дару практически нет(очень слаба даже в плане простейшей бытовой магии), довольно сильная Слышащая – немного занималась изучением неклассической магии. Прошла боевую подготовку СБ(тренировал отец). (*опять же, при первой возможности опишу свой взгляд на классическую и неклассическую магию, слышащих, Мир и Судьбу - неопределенность Дильяры по отношению к собственному дару довольно сильно повлияла на её мировоззрение)
10. Имущество
Классический, самый обыкновенный одноручный меч без каких-либо изысков и особых свойств, кинжал. Есть маленикое поместье, затерянное в глубокой провинции, фактически принадлежащее одной из дальних ветвей рода, им Дильяра никогда не интересовалась, прав не предъявляла, даже ни разу там не была - собственность чисто юридическая, наследство отца. Ничем особенным не обладает.
11. Связь
ICQ 374055695, VKontakte dinochkaibragimova
Мой первый опыт участия в ролевых играх, буду благодарна за Ваши наставления, исправления, объяснения и подсказки.


* про магию. Нет, слышыщие никем выведены не были, первоначально все существа были связаны с Миром, но в процессе совершенствования рас связь истончалась, чем совершеннее существа, тем слабее на них действует Мир. Так, Изначальные эльфы, по словам Повелителя Ильгизара, ощущались частью мира, в то время как в настоящее время дар Слышащих, он же - способность связи и взаимодействия Мира и неклассического мага, среди эльфов достаточно редок. (Возможно, среди патриархов рода Кхалед есть Слышащие. Эльфы живут ну очень долго, естественно, что в какой-то момент становится скучно жить - тогда-то и начинаются интриги. Что относительно молодой Повелитель может противопоставить старшим лордам с многовековым опытом? Должен быть какой-то сдерживающий фактор, подозреваю, именно дар Слышащих позволяет существовать эльфийскому государству. Нельзя сказать однозначно, применимы ли здесь человеческие категории(всё-таки продолжительность жизни человека не сравнима с эльфийской), и я придерживаюсь мнения, что подчинение Повелителю - не просто дань древним обычаям, а нечто имеющее околомагическую подоплеку. Возможно, "неклассическая магия" куда естественнее Дара, и секреты её известны, но надёжно скрыты от обывателей(и даже от Повелителя - по меркам старших лордов Кхалед тот ещё молод да зелен), так как являются ключом к власти Кхаледов над эльфами (какой-то из предков Повелителя Ильгизара, борец за чистоту крови, сумел воздействовать на эту самую кровь, обрекая реципиентов на абсолютное подчинение(что, между прочим, факт обладания и, что гораздо важнее, умения пользоваться магией крови - да так, что через множество поколений механизм продолжает работать! Да и неуместная в других случаях паранойя Кхаледов в отношении какого-либо смешения крови обретает логическое основание - в эльфийском обществе "дурные гены" ребёнка нельзя считать сколь бы то ни было значимым фактором, с учётом их-то рождаемости!))). Кхм, насчёт связи рас с миром. По-моему, это сравнимо со связью людей нашего мира с природой. Судя по всему, у гномов слышащих больше, чем у эльфов(в процентном соотношении), т.к. имеется что-то вроде гильдии Горных разведчиков, и их работа весьма значима для гномов. Люди описываются Дайаниром как возможные стихийные целители, что само по себе является гарантией обладания людьми неклассическим даром, однако, абсолютно не развитым - но люди к высшим расам никакого отношения не имеют и являются менее развитыми во всех планах(кроме, опять же, неклассического дара). Кочевники отличаются от других людей своей близостью к природе, многие люди даже считают их "дикими" - но связь с миром у них крепче, чем у любой другой расы(духи степи, т.е. Мир, общается с кочевниками напрямую, он же установил связь с Рэном - тоже слышащим, и достаточно сильным).
Л.о. Будучи сама башкиркой, свидетельствую, что и в нашем мире кочевые(относительно) народы лощёная аристократия никогда не принимала всерьёз, из-за недостаточной информированности и предрассудков; так о крупном рудопромышленнике и основателе первого в России Горного института Исмагиле Тасимове писали: "Кто бы поверил, что полудикий башкирец из дымного аула своего положил первый камень в основании Горного корпуса." Так что пренебрежительное отношение к "ненаучному" колдовству степняков считаю в корне неверным, вполне возможно, степь скрывает тайны, по значимости сравнимые со скелетами из шкафов эльфийских владык.
Была у меня идея, что неклассический и классический дары компенсируют друг друга(самые сильные маги-эльфийские, но процент слышащих минимален, в то же время, говоря о степи, классический Дар не упоминается вовсе), но владение Повелителем Ильгизаром обоими аспектами магии ставит теорию под вопрос. Конечно, неклассической магией как таковой Повелитель не занимается(способность прослушать дворец - не в счёт, это наиболее распространённая, можно сказать, базовая способность, а ритуал на крови был проведен единожды), да и о секретах Кхаледов ничего не известно... Не буду делать поспешных выводов. С другой стороны, тот же Ильгизар отмечает, что чем сильнее Дар, тем меньше вероятность влияния на объект косвенной неклассической магии(иными словами, чем сильнее классический дар, тем меньше вероятность изменения судьбы участника незавершенного ритуала на крови). Все эльфы признают значимость Судьбы(что есть воздействие Мира на существо), скорее всего основываясь на необычайно стойких в эльфийском обществе традициях, пришедших ещё от изначальных, для которых этот аспект был наиболее значимым(что отнюдь не делает его таковым в современном мире, т.к. связь эльфов с миром практически пропала). Но в случае Дильяры Эвенхост именно эта теория является основополагающей и объясняет некоторые стороны её дара.
Магию крови, по-моему, можно рассматривать как некий катализатор в общении с миром (сравните с жертвами). Даже не обладающий неклассическим даром теоретически может использовать магию крови.
Некие ментальные посылы даже рядовым эльфам их родовыми замками тоже можно рассматривать как проявление неклассической магии, тогда можно утверждать, что связь эльфов с миром не пропала совсем, хоть и стала практически неощутимой.

Дильяра Эвенхост пишет:

(*в первоисточнике нет однозначной информации о наличии/отсутствии государств за исключением человеческого Королевства, в состав которого входит Илодар, собственно Эльгардара и Подгорного государства, но имеются сведения о наличии моря. Найдя Королевство не лучшим местом для проживания(прямая граница с Эльгардаром, постоянная опасность военных действий и нелюбовь жителей к эльфам),
не имея возможности поселиться в степи(не позволил дар Слышащей, позже постараюсь объяснить свой взгляд на неклассическую магию), не говоря уже о гномьих горах, позволила себе немного пофантазировать и за условную единицу принять то, что достаточно далеко от вышеописанных объектов, по другую сторону моря - Ниаминскую империю, ассоциирующуюся у меня с восточными странами Земли, в частности, экспортирующую дорогой и редкий товар - изделия из особого, ниаминского стекла, секрет которого неизвестен другим).

Это удалить. я вставлю описание этих островов в географию мира. Спасибо за фантазию...

Дильяра Эвенхост пишет:

(возможно, кто-нибудь этим периодом в жизни эльфийки и заинтересуется, здесь единственный способ что-то узнать- прочитать память).

Тоже убрать. Может дейтсвительно обыграем, но в биографии этому кусочку не место (убрать только то что выделила. Остальное оставить.


Про магию я тоже утащила. Спасибо. Можете тоже убрать. Ваши мысли выложу в разделе магии

Как действует эльфийский магический поиск и почему он иногда не срабатывает? Проанализируем все известные случаи.
1) Когда Ильгизар был в Илодаре, его гарантированно искали. Не нашли ясно из-за чего - из-за браслетов. А вот когда Рэн с него браслеты стянул... То ли Повелителя не могли найти, то ли не хотели. Возможно, что Рэн просто не хотел, чтобы его пациента обнаружили, и Илодар подчинился желанию наследника. Но не факт. По-идее, ситуация была форс-мажорнее некуда, Тиррелиниров отряд в степи контур взломал - и здесь мог. Но не сделал. Да и оффзапрос можно было графу послать, на крайний случай. Значит ли это, что лорд Т. быстренько записывается во все списки подозреваемых в главзлоды? Тем паче, это не единственная связанная с ним несуразица.
2) Когда Рэн сидел(висел) на дереве. "отыскать наследника на его землях, если он этого не хочет, практически невозможно". А здесь явно замешана неклассическая магия, пусть стихийная и неосознаваемая!
3)Когда Рэн убегал из дворца. Его могли найти про резком выбросе энергии(срыве), но не могли найти по ауре, т.к. она постоянно изменяется.
4) Когда Рэн отходит от монетки на некоторое расстояние, отправляется сигнал в штаб. Монетка к чему-то привязана, но не к ауре и не к вещам. Хотя как раз здесь существует множество вариантов, та же кровь.
5) Рэн в лесу. Ситуация практически аналогична п.2.
6) Рэн в степи. Браслеты.
7) Дик, Ниир и Хельварт в степи. Браслеты.
Мыши во дворце. И снова браслеты.
9) Рейгард в плену.
10) Двое СБшников - слышащих в степи. "магия их попросту не видит, будто бы на них браслеты надеты".
11) Пропавшие полвека назад.

Всё, за исключением п.3 и 4 - неклассическая магия. А судя по п.3 классический поиск основывается на ауре. Итого, неклассическая магия ауру, грубо говоря, изменяет. В п.5, 2 и предположительно 1 дух сливается с окружающей средой. В п.10 дух заперт в могильнике. Браслеты блокируют магию. получается, что аура состоит из нескольких частей: дух, который не изменяется и ищется посредством неклассической магии, магическая оболочка и что-то зависящее от физиологии (менялось при адаптации Рэна к эльфийской крови) и от событий и эмоций (у убийцы кровь, у преступников клейма, яркость/тусклость в зависимости от качества жизни). Классическая магия ориентируется на последние три оболочки, а неклассическая - на первую - неизменную. Поэтому-то и сбоев она даёт меньше (зарегистрированных случаев нет).

Молодёжь Великих родов, говорите? И почему именно они? Есть пара предположений.

1) Чем знатнее род, тем голубее кровь. Поколения селекции отбирают всё лучшее и искореняют всё худшее(по крайней мере, пытаются). По-моему, идеал в этом случае - те самые загадочные Изначальные, и кровь Великих родов к ним ближе всего.

2) Почему молодёжь? Некоторым старикам так надоедает бессмертное существование, что они сами похитятся и спасибо скажут. А ведь чем младше, тем ближе к астралу и, следовательно, к неклассической магии. Если считать, что классическая магия препятствует неклассической, предпочтительнее всего будут дети доакадемического возраста. Но с учётом эльфийской рождаемости ждать прибавления в семьях лордов бесполезно, и некто руководствовался принципом "чем младше, тем лучше" и брал что есть.

3) Никто из Кхаледов не пропал? Едва ли похитители боялись мести Повелителя - там и без него жаждущих предостаточно. Либо Ильгизар был единственным из этой возрастной группы и Слышащим одновременно, что похитителям не подходило, либо род Кхалед обладает-таки какой-нибудь тайной особенностью.

Попробую объединить всё, что нам известно о браслетах.

Цитата :

Странный, однако, материал. Вроде кожа, проклепанная каким-то металлом.

Цитата :

Я пошатнулся оглушенный резкой тишиной: меня будто отрезало от окружающего мира.

Цитата :

В браслетах он не смог бы так качественно прикрывать свою ауру

Цитата :

чем сильнее его Дар, тем хуже ему сейчас. Регенерация полностью блокирована, и теперь сила, пытаясь залечить раны, разрушает организм изнутри.

Цитата :

Ему ведь уже довелось поносить такие: когда мы его упустили, все маячки точно так же отказали, принц словно исчез из мира живых.

Цитата :

Заложники словно перестали существовать, когда на них надели браслеты.

Цитата :

Если я не ошибаюсь, надеть браслеты может любой - те кочевники точно магами не были. А снимал их уже заклинатель.

Снять браслеты может Слышащий?

Цитата :

Может, это и несущественно, но, когда я был в браслетах, целитель кочевников меня дважды сканировал: проверял наличие амулетов, а потом выяснял тяжесть повреждений. [...]Амулеты! Если меня заподозрили в их использовании, значит, существуют амулеты, способные перебить силу браслетов, возможно, и целитель таким пользовался...

Цитата :

больше всего сходства обнаружилось между лесной магией и заклинанием, стоящим на браслетах. В обоих случаях объект нельзя было найти, при этом его свобода почти не ограничивалась.

Цитата :

Результат экспериментов с браслетами и Мышами превзошел все самые смелые ожидания. Магическое зрение, одно из основных заклинаний классической магии, для поиска не годилось: Тиррела я видел отчетливо, а вот эльфы в браслетах словно испарились. Но стоило мне войти в контакт с миром, и они снова появились, хоть и выглядели несколько непривычно - не привычный сгусток энергии, яркий, пульсирующий, а... Сложно описать, как выглядели подопытные Мыши. Я бы сказал, что после того как на эльфов надели браслеты, они наконец-то стали ощущаться частью этого мира. Наверное, так и выглядели изначальные.

Цитата :

я почти не сомневался в своих выводах: браслеты - результат магии крови, и таинственное "благословление Степи" тут не причем. Просто их создавал слышащий. Любая неклассическая магия так или иначе основывается на связи с миром, которая компенсирует заклинателям недостаток собственной силы. Эльфам, за редким исключением, не дано способности напрямую контактировать с миром, потому даже по готовым схемам никому не удалось воспроизвести это заклинание.
У меня получилось бы, сейчас я был больше чем уверен в этом. Всего-то и нужно, что принести жертву - людская кровь для таких ритуалов подходит наилучшим образом. Возможно, даже убивать бы никого не потребовалось. Передернулся, слишком отчетливо представив себе процесс изготовления подобных браслетов.

Цитата :

Из тройки слышащих, отряженных в степь, только один вернулся в Эльгардар своим ходом. Как вывести из комы остальных, если магия их попросту не видит, будто бы на них браслеты надеты -- вопрос до сих пор открытый.

архив аватарок) остальные не помню, да и не найду уж...